O „psihoză socială” în creștere se confruntă cu slujirea binelui comun

click fraud protection

O mare parte a dezbaterilor în curs în domeniile politic, de afaceri și social / cultural are la bază un dezacord de bază despre ceea ce servește cel mai bine interesele naționale și viețile individuale - este promovarea binelui comun sau servirea auto-interes?

Interdependența și interconectarea de pe această planetă sunt din ce în ce mai evidente. Aceasta aduce noi provocări și noi realități pentru viața personală, rolul guvernului și conducerea afacerilor conducere. Alături de aceste noi realități, atitudinile și comportamentul se îndreaptă spre modalități de a servi binele comun mai mare; acum necesar pentru succes, flexibil și rezistent psihologic functionare.

Cu toate acestea, aceste schimbări se confruntă cu o ideologie dominantă de lungă durată, pe care o urmărește principalul interes personal cel mai bine servește interesul public și succesul personal. Această ideologie a predominat și în concepțiile noastre despre sănătatea și maturitatea psihologică a adulților. În esență, această ideologie face ca urmare a lăcomiei, a centrării în sine și a

materialism sfânta trinitate a conduitei publice și private. Și generează un „social” în creștere psihoză."

Adică, beneficiile interesului de sine în viața personală și în politica publică ar presupune că orice ar rezulta din servirea binelui comun; acesta din urmă ar submina primul, dacă ar fi pus în practică. De exemplu, argumentul împotriva ajutorului șomerilor, extinderea asigurărilor de sănătate pentru toți americanii sau adresarea schimbarea climei este că ar afecta „economia” și, prin urmare, vor avea un impact negativ asupra stării de bine și a succesului vieții.

Pentru a pune la îndoială sau a critica această ideologie ar putea fi chiar numită „americană”. Ar fi corect - și un lucru bun, de fapt - pentru că valorile și conduita care par să fi „funcționat” de atâta vreme cad în actuala schimbare rapidă lume. Nu mai asigură succes, bunăstare sau securitate pe termen lung, deoarece un număr de observatori au scris despre impactul schimbării către o lume interconectată. Vezi, de exemplu, Jeff Jarvis de la CUNY, care a scris despre un ""restructurare mare„a economiei și a societății, începând cu o schimbare fundamentală în relațiile noastre - modul în care suntem legați și împletite și cum acționăm. Sau Umair Haque, care descrie „noile principii ale unei noi economii, construită în jurul administrării, tutelei, tutelei, conducerii, parteneriatului” în postările de pe blogul său de la Harvard Business School.

Reacțiunea psihozei sociale
Reacția la interconectarea în creștere este o „psihoză socială” înfiorătoare. Ca broasca din ghiveciul cu apă, care nu observă temperatura care crește încet și este în cele din urmă, fiert viu, societatea americană trăiește prin amăgiri tot mai mari cu privire la noile realități ale lumii - și ceea ce este necesar pentru a le trata eficient. Acest lucru este periculos pentru societate și viețile noastre personale.
Folosesc termenul de „psihoză socială”, deoarece psihoza este o stare mentală în care o persoană prezintă o diminuare sau pierdere a simțului realității. De obicei include iluzii și diminuarea capacității de a funcționa eficient în viața de zi cu zi. Când iluziile sunt împărțite la scară de masă, pot fi greu de recunoscut. De fapt, persoanele care împărtășesc delirul în masă s-ar putea să nu fie psihotice, ele însele; ceea ce îmbrățișează, este.

Când prevalează o psihoză socială, orice propuneri de abordare a realităților sociale, politice și globale vor fi defecte din start, deoarece acestea se bazează pe delirante gândindu-mă să încep. Acestea vor conduce la rezultate tot mai distructive. Și aceasta este starea în care ne aflăm astăzi.

Psihoza socială care s-a înrădăcinat în peisajul nostru politic, economic și social conține iluzii în patru domenii: valorile și conduita personală; ideologie politică / economică; politică publică / socială; și stiinta si cunostinte faptice.

Valorile și conduita personală Această amăgire este că interesul restrâns de sine și absorbția de sine echivalează cu o viață stabilă de succes și stabilă. Din păcate, practicienii din domeniul sănătății mintale au cumpărat și acest lucru, prin definirea sănătății psihologice în ceea ce privește acordarea primatului interesului de sine în cariera și relațiile personale. Chiar și atunci când condiționarea socială la astfel de valori și comportament nu mai poate narcisism, acea vedere se termină prost atunci când ești lovit de conflict sau pierdere în relația ta sau Carieră pentru că ai ignorat nevoia de a sprijini un scop mai mare, nu doar propriile nevoi și dorințe, în relația sau la locul de muncă.

Conflictele emoționale și valorice sunt dezavantajul unui interes prea mare pentru cariera și relațiile. Sunt evidente de ceva timp. De exemplu, am scris despre „răniți care lucrează” acum câțiva ani în Nebunia modernă, dar astăzi vedem un impact mai larg în contextul schimbărilor actuale la nivel mondial. Și nu este destul de frumos.

De exemplu, Thomas Friedman a descris în New York Times o defalcare a valorilor care s-a reflectat într-o „epidemie de îmbogățire-rapidism și ceva pentru nimic”, și asta într-o „lume plată în care toată lumea are acces la orice, valorile contează mai mult decât oricând S.U.A. educaţie, competitivitate și infrastructură, împreună cu petrolul dependenta și schimbările climatice, Friedman subliniază pericolele de a se aștepta că „toate soluțiile trebuie să fie nedureroase” și problema de a nu avea niciun sens să fie sacrificat sau să amâne mulțumirea.

Cu toate acestea, acestea sunt însăși tipurile de valori și comportamente care susțin bunăstarea tuturor celor din lumea de azi. De asemenea, sunt subminate de temerile reactive ale „celuilalt;” persoana care este diferită de mine și poate lua de la mine ceea ce ar trebui să fie „al meu”. Aceasta din urmă este o sursă a acceptării crescânde a falsuri din „birthers” și cei convinși că Obama este un musulman originar din Kenya.

Ideologie politico-economică Amăgirea aici este că este posibilă reducerea deficitelor fără creșterea impozitelor și reducerea cheltuielilor și, de asemenea, să ducem războaie scumpe fără un fel de sacrificiu în modul nostru de viață. În această amăgire, republicanii denunță părerile lui Keynes, în ciuda faptului că teoria keynesiană este înglobată în mod universal. Scrierea în Washington Post, Dana Milbank a subliniat că, având în vedere această contradicție, „denunțarea republicană asupra lui are un sentiment de pământ plat”. El subliniază faptul că Keynes a descris exact ceea ce s-a întâmplat: că criza financiară a provocat o spirală a scăderii cererii, a investițiilor și a ocupării forței de muncă și că o creștere bruscă a economiilor printre nerăbdător consumatorii au accelerat declinul. Cu toate acestea, amăgirea că acțiunile neguvernamentale vor ajuta să persiste. După cum subliniază Milbank, o alternativă, desigur, este că „guvernul nu ar putea face nimic și să lase mizeria umană să continue. Democrații par să se alăture acestei amăgiri... și a acestui rezultat. "

Politica publică / socială Ești pregătit pentru altul? Această amăgire este promovată de Partidul Republican-Ceai și cuprinsă de un număr tot mai mare de americani. În esență, guvernul este rău pentru tine. Cu excepția, desigur, când autorizează reduceri de taxe pentru dvs., dacă sunteți bogat. Sau când doriți să vină unii pompieri când casa dvs. arde. Sau dacă doriți să existe școli pentru a-și educa copilul. Sau... bine, ai ideea.

Chiar și un scriitor conservator ca David Brooks a obiectat cu privire la această falsă portretizare a „răului” guvernului, în sine, subliniind că republicanii sunt amăgiți într-o amăgire despre istoria americană. El scrie că istoria noastră nu se rezumă doar la o guvernare limitată, ci la „guverne energice care au folosit puterea federală agresivă pentru a promova creșterea și mobilitatea socială. "Liderii au tratat guvernul ca" un instrument util atunci când este folosit în mod prudent și o amenințare periculoasă atunci când iese din control ", el scrieri. Problema nu este dacă guvernul este mare sau nu; este un mijloc, nu un scop. Brooks observă, de asemenea, că va trebui să fie reduceri de cheltuieli și creșteri de impozite. Și, „dacă republicanii decid că și cele mai mici creșteri de impozite ne pun pe drumul către iobăgie... țara se va îngriji de faliment”.

În mod similar, Robert Reich argumentează în noua sa carte, După șoc, că decalajul în creștere de avere este periculos. Cele mai mari venituri de 20% dintre americani au primit 49,4 la sută din veniturile generate în Statele Unite. Ultima dată când bogăția a fost concentrată atât de mult în vârf, chiar înainte de Mare depresiune. El susține că un nivel ridicat concentraţie bogăția în vârf dăunează tuturor și că „rezultatul inevitabil este o creștere economică mai lentă și o economie din ce în ce mai sensibil la explozii mari și la busturi groaznice. ”Dar, amăgirea persistă că acest decalaj este cumva bun politică.

Și după cum susține Brooks, „Dacă toate acțiunile guvernamentale sunt respinse automat ca fiind cvasi-socialiste, nu este nevoie să ne gândim”. Exact. Ceea ce ne aduce la a patra amăgire a psihozei noastre sociale:

Știință și cunoștințe factuale Amăgirea de aici este că o societate poate progresa - sau chiar deține propria sa - prin îmbrățișarea unei poziții anti-știință și glorificând ignoranța. Delirul constă din credință faptul că negarea dovezilor științifice sau a cunoașterii faptelor în general este o bază bună pentru luarea deciziilor care afectează publicul. Fie în sălile Congresului, în mass-media sau în consiliile de învățământ, amăgirea mulțimii anti-știință / pro-ignoranță au influență și impact crescând, după cum indică sondajele. Acesta include negarea evoluției, respingerea dovezi pentru creșterea emisiilor de carbon create de oameni asta creează schimbări climatice continue și o îmbrățișare generală a ignoranței ca virtute; că trântește utilitatea faptelor empirice.

Un tsunami de trezire
Acum, pentru veștile bune: valul actual de psihoză socială poate fi cu noi o perioadă, dar este destinat să se estompeze. Datele din sondaje, sondaje și cercetări se îmbină în jurul unei recunoașteri în creștere a interconectării, însoțită de valorile și comportamentele care servesc la binele comun. Aceste schimbări sunt tot mai vizibile în toate sectoarele societății. Câteva aspecte importante: impactul diversității - majoritatea copiilor născuți în această țară sunt albi; sprijin aproape majoritar pentru gay căsătorie și acceptarea definițiilor neconvenționale ale familiei; un model de afaceri în creștere, care combină profitul cu beneficiile sociale; punctul de vedere care empatie, acum cunoscut a fi cu fir, ar trebui să conducă comportamentul personal și politica publică; și căile de carieră bazate pe impactul pe care vi le permit să aveți ceva mai mare decât puterea personală și recunoașterea.

Rămâneți la curent - Următoarea mea postare este despre dovezile care anunță aceste schimbări în creștere spre servirea binelui comun în viața personală și publică.

[email protected]
Blogul meu personal: Impact progresiv
Site Web: Centrul de Dezvoltare Progresivă
© 2010 Douglas LaBier

instagram viewer