De ce evaziunea teologică este inevitabilă

Un Conundru despre Rugăciune

Religios scepticii au remarcat de mult timp diverse puzzle-uri legate de rugăciune. De exemplu, de ce oamenii se roagă unui Dumnezeu pe care îl consideră atotștiutor și, în special, ca știind deja tot ce trebuie să știe despre conținutul propriilor lor minți? Pe scurt, dacă Dumnezeu știe deja ce gândesc ei, de ce trebuie să își facă timp să-i spună lui Dumnezeu aceste lucruri?

Religiile oferă o varietate de răspunsuri la astfel de conundrums (cum ar fi „oamenii ar trebui să se roage pentru că Dumnezeu poruncește it! ”) - răspunsurile care de obicei nu îi satisfac pe credincioși atât de mult încât nu reușesc să le satisfacă scepticii. Totuși, în spatele tuturor acestor lucruri, se află o întrebare explicativă care a intrigat cognitiv oamenii de știință ai religiei. De ce, față de asta, faceți unele religios Practicile și afirmațiile credincioșilor nu se comportă cu credințele pe care le oferă în mod explicit? Cognitive oamenii de știință ai religiei au etichetat acest fenomen „incorectă teologică.”

InconştientCognitive: dispoziţii Antropomorfism

Cercetătorii cognitivi ai religiei au propus că rezultă o incorectă teologică inconştient dispoziții cognitive care modelează oamenii religios reprezentări și raționamente din zbor. Probabil cel mai cunoscut dintre acestea este înfățișarea ființelor umane pentru antropomorfism. Oamenii impun forme umane pe orice, de la găsire chipuri în nori la crearea personajelor de desene animate bazate pe formele sticlelor pentru produsele de uz casnic (Mr. Clean! Doamna. Butterworth!). Unii mai puțin vizibil, poate, dar nu mai puțin frecvent, oamenii manifestă psihologic antropomorfism, purtând conversații cu mașinile lor, dispozitivele lor de calcul și numeroase alte obiecte cu care trebuie să se ocupe în decursul unei zile.

Acest lucru nu este mai puțin adevărat cu reprezentările și reflecțiile oamenilor despre zeii lor. Aceasta prezintă o problemă, însă, dacă zeii în cauză sunt cele ale religiilor (Religii ale lumii, Religii ale cărții) care au tradiții teologice (nu toate religiile o fac). În aceste cazuri, de asemenea, participanții se abonează în mod explicit la tipurile de teologii complicate, atent formulate, teologice articulații ale doctrinelor (de exemplu, omnisciența zeilor) care au fost falsificate din decenii și, uneori, secole de contencios dezbateri. Aceste religiile doctrinare utilizați resurse abundente, de la predicare, la tipărirea catehismelor, la conducerea școlilor și multe altele, pentru a insufla aceste formule abstruse în mintea adepților. Adepții au adesea memorate diverse doctrine și declarații centrale ale credinței și le pot recita cu ușurință.

Incorectitatea teologică

În lucrări de reper în știința cognitivă a religiei, experimentatorii au descoperit că reprezentările religioase ale participanților religioși și raționamentul în sarcini implicite, cum ar fi reamintind narațiuni despre zei care sunt în concordanță cu înțelegerile lor doctrinare, devin în mod obișnuit de la protestele lor excesive cu privire la (explicite) lor credințe. Procesarea lor cognitivă implicită relevă reprezentări antropomorfe și inconştient inferențe despre zeii lor care sugerează că seamănă cu Superman, mai degrabă decât concepțiile corecte teologic pe care participanții le aduc. Această constatare a fost reprodusă în mai multe religii atât în ​​medii de scară largă, cât și pe scară mică din America, India și Brazilia (cel puțin).

De remarcat este faptul că, dacă aceste proclivități sunt, de fapt, înrădăcinate natural (dar inconştient) inclinatii cognitive, atunci incorecta teologica este putin probabil sa dispara. Nimeni nu înțelege acest lucru mai bine decât clerul, o parte a cărei meserie este de a descuraja doctrinarul poliției.